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“仕大夫不为君用,罪至抄斩!”几个字眼格外刺目,江万里接旨后不动声色,暂无行动。
在晚餐后,他由儿子江镗陪着散步,侍卫散开警戒,路上无人挨近他们时,江万里说道:“昔时今上龙驾下江南,当时他还不是皇帝,赵相公(赵葵)召我与贾师宪(贾似道)、厉圣锡(厉文翁)在他家别院静堂共商国事,劝我等拥戴今上为帝,赵相公对今上看得非常清楚,说他精通俗务,专论实利,恩怨分明,不玩虚的!”
此等秘密言语不足为外人道也,要不是江镗是他的儿子,江万里也不会说出来。
“赵相公目光如炬,看出了今上论担当,不做‘清谈客’,所以前朝理学失势是必然,你看今上用过什么理学大臣吗?”江万里深为感慨。
他少年时代,跟随父亲学习朱熹的学说,曾往理学基地白鹿洞书院求学,深受周敦颐、程颢、程颐、朱熹理学思想熏陶,成为一名合格的理学家。
江万里对于理学深有体会,提倡“体用论”和“性情说”。他认为儒家所倡导的仁、义、礼、智“四端”是世间一切的本体,充塞天地之间,这就是“体用”,就是“性情”,就是“理”,如能达到“性情充斥”、“体立行用”,就能臻于“百川归一”,就能升华到“明天理、灭人欲”的“达”的美好境界。
相比于其他理学名家,江万里做过“亲民官”即地方官,嘉熙元年(1237),39岁的江万里出任吉州太守。他一到任,一面组织民众兴修农田水利,发展农业生产,一面大力兴办教育事业。
有了地方任上的履历后,江万里并不迂腐,不一昧清谈,而能处理实力,同时也识事务,牢牢地抓住了良机,成为朝廷重臣,在任期间,他几乎没提过理学,完全跟随了皇帝务实的步伐,深得皇帝赞赏。
“现时青州名仕白尚典、士绅郭玉亭皆不从新朝,这是打今上的脸,落朝廷的面子,今上岂会善罢干休!”
“为父年纪老迈,已位极人臣,不想大动干戈!”江万里转向江镗问道:“你,可否为今上分忧?”
“雪!“江镗倒抽了一口凉气,这是要向青州人动手啊。
随即他拱手道:“食君之禄,分君之忧,陛下想要什么,我就为他做什么!”
“聪明!”江万里给儿子点赞道。
江镗确实是个聪明人,他是江万里第四子,乃江家“十二斋”之中的风流人物。
江西九江都昌江氏“三古十二斋”
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